始阅读这篇著述之前，辛苦您点一下 “关怀” ，这样便于您之后参与研讨和共享著述，感受到愈加独有的参与体验。由衷感谢您的复旧与关怀！

多多但愿在2025年的每一天，你们皆能笑颜满面，好运连连！

今天在某乎发现了个挺有道理的话题：为什么南边的系族不雅念这样强？

确实是，南边的东说念主发家了会喊我方七大姑八姨来挣钱，咱们这好多行业皆是一家东说念主搞完结。南边眷属的离别其实也很大的，我有个福建同学，他们眷属好多亲戚便是那种迥殊自利的，对生病长者无论不问界限分家念念着捞更多平正，平凡吹嘘自家子女有何等好坏然后小瞧同胞其他的东说念主。

因为系族便是封建皇权社会生息出来的封建各人长的家具，和当代法治社会的理念以火去蛾中。在场地上连村委皆卓越不了。惟一的功能便是组织祭祀祖先。

其实还是凝华力的问题，没了系族要有其他的神气替代，民粹也好，种族也罢，皆莫得那可就辛苦了，尤其是马上要动乱的全国，原子化的东说念主我方不停不好被别东说念主不停就出乱子了。

我以为你说得差别。迥殊是原始东说念主皆知说念抱团取暖这句很奇怪，东说念主类从原始社会的部落，到侍从制社会，到中央集权封建社会，好意思丽是朝上的，资源欺诈率是栽培的，是以你拿原始社会来形容系族来诠释注解系族轨制的优胜性，给东说念主嗅觉很矛盾呐。

说不悦耳的便是裙带相关，作念买卖还好，但当今公职单元亦然这样，恶果可念念而知。广东雇主、福建雇主会作念买卖是出了名的，我以为要津就在于这种系族大概乡土文化，每到一地必抱团，搞各式商会组织，创业很容易找到相关。

重建祠堂问到我奶奶头上了，可我奶奶皆出来40多年了，就因为能在祠堂挂名字，念念款。咱们这些儿孙也不好逆她的情意，帮她出了2000块。

各人对此怎么看呢？

迎接留言研讨。

感谢系数有你们的阅读随同。